记者张重厚 曹建雄

　在我区北部山区的长城腹地，作为古代重要的军事战略要地，其周边地区经常是战事不断，万里长城之下埋葬了无数忠骨，也为我们留下了无数可歌可泣的英雄传说。

　　据民国《临榆县志》记载：穆宗隆庆元年丁卯，土蛮黄台吉入寇山海蓟州，三镇总兵戚继光遣游击张臣率师败之于傍水崖。

　　丁卯之战，游击将军张臣率铁骑精兵三千，在傍水崖击溃蒙古土蛮十万余众，是古代军事史上以少胜多的经典战役。大战结束后，在傍水崖立“建功碑”，以彰张臣将军之功绩。后人在此修建了关帝庙，来表达对张臣这位民族英雄的衷心爱戴。曾经的腥风血雨，早已流进历史的血脉，而张臣救民于水火，奋勇杀敌，为民族建立的功勋，却播名于今。如今，张臣将军的建功碑保存依然完整，旁边立着大石镌刻傍水崖大战的史实，供后人凭吊。

　　如果说张臣以少胜多的丁卯大捷让人慷慨激昂，那么同样在傍水崖留名的另一位武将不禁令人扼腕叹息。

　　从张臣的建功碑顺山而下，我们来到了石河边，《临榆县志》记载：“关帝庙山背石河经流处，水中数石星列，中一巨者，平坦数丈，即邓林钓台也。”这里，就是明末将领朱国梓的隐居之处。

　　康熙《抚宁县志》记载：“朱国梓，号邓林，辽东前屯卫人，大将军朱梅之仲子。”相信熟悉明末历史的朋友一定对朱梅并不陌生，他为人朴实忠厚，办事精明干练，是袁崇焕的得力助手。天启六年，在著名的宁远保卫战中，朱梅与袁崇焕一起，坚决抗击了后金军。他们视死如归，英勇顽强，终于以少胜多，击退了努尔哈赤的侵犯，捍卫了山海关与京师的安全。天启七年，他又与袁崇焕一起，击退了皇太极的侵犯，取得了宁锦大捷。在广宁卫（今辽宁省北镇市）失守后，军心、民心不稳，边防情势十分危急，后金军又趁势要挟，索取大量赏赐。在这种情况下，朱梅慨然出抚，担起重任，就职山海关总镇。他在任上，恩威并施，妥善地处理了边事之争，安抚了百姓。

　　然而明王朝在内忧外患长期困扰下，名将相继陨落，最终走到了历史的终点，清军入关，王朝更迭。朱国梓作为大将朱梅的二子，在崇祯十三年担任山海关兵部分司主事，后又升任永平府兵备道，自幼耳濡目染了父亲朱梅与后金作战的英雄气节，在危难之际坚决不肯叛国求荣。他本想自杀殉国，可担心死后老母无人照顾，于是选择保全性命，奉养老母。据说吴三桂降清后曾多次邀请朱国梓出仕做官，为了躲避他，朱国梓选择山水清幽的傍水崖下石河边垂钓隐居，称“邓林钓台”，其母在河对岸的草房中居住，据说现在邓林钓台对岸的北未庄村名就源自“朱”字少一撇。

　　据秦皇岛日报社王红利老师介绍，“邓林”和“钓台”两个词都有典故。在夸父逐日的神话中，夸父死后，他的手杖化作邓林。由于傍水崖的山上古松林立，树木茂盛，王红利老师猜测，朱国梓有可能是隐居后以傍水崖山上的树林为依据，给自己取了“邓林”的号。关于“钓台”，王红利老师则认为，是取自“严子陵钓台”的典故，汉光武帝刘秀曾多次聘请严子陵，可他不图名利，隐居富春山，名流千古。

　　综合王老师对“邓林钓台”这两个典故的分析，记者大胆猜测，在夸父逐日中，邓林常常被后人视为其精神不死的象征，朱国梓为自己取号“邓林”，其中即便没有“复明”之意，至少也有“忠明”之心；而“钓台”则体现了他隐居避世的决心，将二者相连，则可以翻译为：虽大明已亡，我仍是明朝忠臣，绝不为清朝之官。

　　朱国梓所展现出的民族气节，虽不及“扬州十日”“嘉定三屠”那般慷慨悲壮，却也足以令后世敬佩称颂。清代庞克昌的诗中说：欃枪满目痛何言，家国飘零泣泪痕。就养有方全母命，复仇无计答君恩。残山剩水孤臣迹，落日寒烟隐士魂。搔首钓台人不见，空留明月照芳荪。

　　从后世留下的与邓林钓台相关的古诗来看，前来凭吊者也常常会想起明朝旧事，扼腕长叹。清代李松云写道：青峰隐隐水苍苍，天遣孤臣老是乡。片石本堪容寄迹，长竿无计钓兴亡。汉家宫阙空尘土，胜国山河半夕阳。往日忠魂呼不起，秋风夜夜泣寒螀。

　　张臣建功正处在明朝“嘉隆万大改革”的中兴时期，而朱国梓的邓林钓台，则是明末清初的兴亡之际，一上一下，傍水崖作为海港区北部的风景名胜，在悲喜转折之间让我们有幸一窥朝代兴替，历史变革。